1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....从余问古事,或凭几学书‛,妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故,从之以鱼,不如授之以渔。‛语文教学过程中学生想象力的培养比传授知识更为重要。要让他们成为开拓型才能型创造型的新代,就要培养他们具有丰富的想象力,养成高度发挥想象能力和善于运用创造性思维的习惯。语文课程标准在‚感受鉴赏‛方面要求‚阅读优秀作品,品味语言,感受其思想艺术魅力,发北边那座山岩壁薄就发出‚清越‛之声,而其他地方的山石敲打,并非‚所在皆是也‛,李渤的说法未必错,只是说得不够全面罢了。‚夕阳枯草寻常物,解读都为绝纱词。‛激活文字架设桥梁放飞思绪,展开联想与想像的双翼,迸发创新思维火花,让学生思维达到‚杂花生树,群莺乱飞‛的境界,那就是学舌的模仿者,而是培养能够自己独立思考的创新者。‛语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇,但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是家之言孔之见......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....气味也没有,只能感到点点极微细极柔软的触觉‛怎样激活这段文字呢笔者设置了几个问题为什么会有‚脚踏上去‛的动作作者为什么不说‚没有声音,没有气味‛,却说‚声音也没有,气味也与敏锐的观察力密不可分。语文教材出现在学生眼前的仅仅是行行文字。如果不展开想象,不懂得进行再创造,那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念,而无表象组成的生动画面。这样,就不可能进入作者所创设的意境之中,不仅无欣赏乐趣可言,而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在艺术原理语文教学中学生想象力的培养邵福刚原稿对话,从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。项脊轩志后记部分‚余既为此志,后年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰‚闻姊家有阁子,且何谓阁子也‛这些文字乍看并不像正文那样富有诗意充溢着情思,似乎平淡无味语文教学中学生想象力的培养邵福刚原稿是种能使人联想起秋来的点缀......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....也不是听到的,而是想象中的种东西‛。在教学中,教师的任务之就是引导学生驰骋想象,透过文字看到图画,透过语言看到生活,置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受语文教学中学生想象力的培养邵福刚原稿。如阅读郁达夫的故都的秋第段‚北国的槐树,从南阁子的书籍中看到了大千世界,她的视野为之开阔,她的精神生活变得丰富充实,所以回到娘家,她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活,引得小妹们油然而生歆羡之情,神往阁中的读书生活,这样便有了小妹们的问语‚且何谓阁子也‛不仅如此,作者的功名情结深深地影响着妻子,妻是智力结构中个富有创造性的因素。加强想象力的培养,是培养学生创新精神的条重要途径。语文是门想象时空极大的学科,在教学中更应抓住各种契机,采取各种手段,着力培养学生的想象力。想象绝不是表象的堆砌,而是按表象的自身规律‚重新组合‛,是种严格的构思过程......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受语文教学中学生想象力的培养邵福刚原稿。如阅读郁达夫的故都的秋第段‚北国的槐树,分调动自己美好的遐想和情思,我们的思维便可能如万斛泉源,不择地而出‛,并循景入境‚再现‛‚再造‛诗词的情境,走入诗词的天地。想象并不是凭空而来,想象依托的是文本。把诗中语言想象成幅幅鲜活的画面,幕幕立体的场景,置身其中,通过想象深化语言的感悟。我们要善于引导学生联系生活的亲手栽种的枇杷树,便是为作者植下的祈盼与祝福。因此,对于妻子之死,作者悲痛至极。‚吾妻死室坏不修‛,有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情,说他奶奶死后,爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则,如果不激发学生的想像,不在中间情境进行联想。比如杜甫的‚览众山小‛,写的是登上泰山的感受,学生没有登过泰山......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....‚叶落而知天下秋‛,种悲凉弥散开来。通过这种想象,学生走近了作者,走进了作者笔下凄美的意境之中,感受到故都秋的清静悲凉的韵味。又如欣赏朱自清荷塘月色第段‚曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。‛情境进行联想。比如杜甫的‚览众山小‛,写的是登上泰山的感受,学生没有登过泰山,但是有登上过‚东方明珠‛或其他的超高层建筑的体验,照样能体会那种居高望远万物入胸的境界。杜甫的茅屋为秋风所破歌第段‚南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去‛那些村童居然对着面带愠怒的没有‛,加了个‚也‛字,似乎在与另种情景相比较,而这种情景则是大家所熟悉的,那是种什么情景于是学生展开联想与想象,调动以往的生活体验,回答说‚雪‛‚似花非花的雪花‛‚雪后观景‛。尽管多数学生并不认识槐树,更没见过秋天槐树落蕊的情景,但通过想象......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....照样能体会那种居高望远万物入胸的境界。杜甫的茅屋为秋风所破歌第段‚南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去‛那些村童居然对着面带愠怒的只有激活想象,架设桥梁,才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。笔者问学生作者为什么要写小妹们的话,这背后有什么故事有的说是为扣题,有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。‚时至轩中,从余问古事,或凭几学书‛,妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故,从生进入到月光笼罩下的荷塘美景中,死的文字变成了活的形象,作品在想象中得到了复活。架设桥梁,领略内涵文本的作者与学生,他们的人生阅历文化底蕴思考背景,语言修养都不可能在个层面上,这中间的距离有时简直难以逾越。教学中,需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁,让学生走近作者,与文清晨,作者起来打开房门,惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了地,于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了场大雪那样......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....去踏上几脚,却发现‚声音也没有‛,不像踏雪那样会发出‚吱嘎,吱嘎‛的声响,然后掬起把,闻闻,‚气味也没有‛,同雪样清爽阵扫后,只留下‚困,才会‚当面为盗贼‛,抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔,进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达‚天下寒士‛的痛苦,表现社会的苦难时代的苦难,最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。放飞思绪,彰显个性‚学校教育的最终目的,不是培养鹦情境进行联想。比如杜甫的‚览众山小‛,写的是登上泰山的感受,学生没有登过泰山,但是有登上过‚东方明珠‛或其他的超高层建筑的体验,照样能体会那种居高望远万物入胸的境界。杜甫的茅屋为秋风所破歌第段‚南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去‛那些村童居然对着面带愠怒的是种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到点点极微细极柔软的触觉‛怎样激活这段文字呢笔者设置了几个问题为什么会有‚脚踏上去‛的动作作者为什么不说‚没有声音,没有气味‛,却说‚声音也没有,气味也者请学生根据画中的荷叶或生活中所见,把荷叶与芭蕾舞女组合起来,想象朱自清笔下的荷塘满眼繁茂的荷叶,荷叶片片相连因为出水很高,才像亭亭的舞女的裙,像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙于是,静静的荷塘幻化为动态的舞台,舞女们穿着绿色的裙子,翩翩起舞,轻盈的旋转。随着想象的驰骋,学。‛正是有了想象,人类才能够超越常规思维的约束,冲破现有知识经验的局限,以大胆奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索,找出解决问题的途径。所以说,想象构成了创新的基础,是种极其可贵的思维品质。在教学中,笔者尝试从如下个方面来培养学生的想象力激活文字,创设形象想象力条条扫帚的丝纹‛......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....‚长江后浪推前浪,当悟新人换旧人‛。所以,教学过程中,应尽可能地让学生放飞思绪语文教学中学生想象力的培养邵福刚原稿是种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到点点极微细极柔软的触觉‛怎样激活这段文字呢笔者设置了几个问题为什么会有‚脚踏上去‛的动作作者为什么不说‚没有声音,没有气味‛,却说‚声音也没有,气味也头公然作贼,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大摇大摆地走入竹林。读到这里,如果不细想,不想像,就会感到杜甫真会幽默,描写出这么好笑有趣的场面。若发问句‚根稻草都要,而且是群童,这说明什么‛学生马上想到‚贫困‛,再点拨,想到安史之乱后民不聊生天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫中指出‚真正艺术的作品不是看见的,也不是听到的,而是想象中的种东西‛。在教学中,教师的任务之就是引导学生驰骋想象,透过文字看到图画......”。